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Page:永樂大典04939.pdf/10

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淵但是指心之虛静言之也如此乃是無用之心與孟子語仁義之心異

 康節之學似子雲太𤣥擬易方州部家皆自三數推之𤣥之為首一以

生三為三方三生九為九州九生二十七為二十七部九九乗之斯為八

十一家首之以八十一所以凖六十四卦賛之以七百二十有九所以凖

三百八十四爻無非以三數推之康節之數則加倍之法 太𤣥之說只

是老莊康節深取之者以其書亦挨旁陰陽消長來說道理 太𤣥甚拙

𡻕是方底物他以三數乗之皆算不著朱子語畧西漢儒者說道理亦只

是黄老意思如楊雄太𤣥經皆是故其自言有也老子之言道德吾有取


焉耳習學記言楊子太𤣥太𤣥雖名幽深然既称枝葉扶踈獨說十餘萬

言候芭又受其辭則是雄所以作之意固𡮢曉然號於人使皆可識不為

甚難明也至宋裹陸績范望乃皆創立注釋若昔未𡮢聞知者如首名以

節氣起止賛義以五行勝尅㝡為此書要會不知自雄及芭親相傳授已

如此耶或舊語果零落而裹績等方以意自為參測也以位當卦以卦當日

出於漢人若夫節候晷刻推其五行所寄而吉㐫禍福生焉至𤣥而益群蓋

農工小人所教以避就趋舍者雄為孔氏之學其書將經緯大道奈何俛

首效之且未有求其小而能得其大者也惜乎其講矣連山歸藏雄時固