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Page:永樂大典03001.pdf/2

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永樂大典卷之三千一 九真

風土生人爾雅太平之人仁。東至日所出為太平丹穴之人智距齊州以南戟日為大穴太蒙之人信西至日所入

為太蒙崆峒之人武。張華慱物志東方少陽。日月所出。山谷清其人佼好。西方少陰。日月所入。其土竊冥其人高鼻深目多毛南方太陽。土下水淺

其人大口多傲。北方太陰。土平廣深其人廣面縮頸中央四折。風雨交。山谷峻。其人端正。南越巢居。北朔穴居避寒暑也東南之人食水産。西北之

人食陸畜食水産者。龜蛤螺㕩以為珍味不覺其腥臊也。食陸畜者狸兎鼠雀以為珍味。不覺其膻。然有山者采。有水者漁。山氣多男澤氣多女。平

衍氣仁高凌氣犯。叢林氣躄。故擇其所居居在高中之平下中之高則産好人。趙善璙自警編杜正獻公衍。越州人嘗戒門生曰天下惟浙人褊急

易動。柔惴少立。衍自在幕府至於監司人尚不信及為三司副使累於上前執奏不移。人始信之。反曰杜衍如是莫非兩浙生否其輕吾黨也如此

觀子識慮高逺。志尚端慤。他日樹立。當為鄉曲之顯。切勿少枉為時上下也。朱子語續録先生因論楊書。謂江南人氣麤勁而少細膩。浙人氣和平

而力弱皆其所偏也。 浙中人大率以不生事撫循為知體先生謂便是枉尺直尋。如此風俗議論。至十年國家事都無人作矣常人以便文小人

以容好。如此風大害事。朱子語類林澤之曰。上四州人輕揚。不似下四州人。先生曰。下四州人較厚。潮陽士人覺厚然亦陋。陳但云潮州土人亦厚

莆人多詐。淳朴無僞者陳魏公而已。義剛温革𤨏碎録堅土人剛。弱土人肥。墟土人大。沙土人細。豐土人美耗土人醜北人胡鼻者多慧。今南人面

凹者多慧南北之相返也。如此川人好服丹蓋西北方土厚。人禀氣盛可勝丹。不為所返南方魚鹽陰濕之地非宜服之大槩脾惡濕腎惡燥。乆服

損腎。其害尤大。許魯齋語録俚言近山人善近水人惡。有此理。蓋水性隱伏沉溺。炊險之象。人狹之便能害人。山之性安静有常。恒乆不變。艮止之

象。人觀玩居其間。                        故情性亦如此。

人物性理字義人物之生不出乎陰陽五行之氣本只是一氣。分來有陰陽。陰陽人分来為五行。二與五則管分合運行。便有參差