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永樂大典卷之二千九百四十八 九眞

天神史記殷本紀。帝武乙無道。爲偶人謂之天神。與之傳。令人爲行。天神不勝。乃僇辱之。鬼谷子反應章。已審先定。以牧人策而無

形容。莫見其門。是謂天神。注曰。已亂審定以之牧人至德潜暢。玄風逺扇。非形非容無門無户見而形不及道者。日用而不知。故謂之天神西漢書

郊祀志。武帝時。齊人少翁以鬼神方見上。上作甘泉宫。中爲臺室。盡天地大一諸鬼神。而置祭具以致天神。居嵗餘。其方益衰。神不至。司馬。相如

傳。脩德以錫符。奉符以行事。不爲進越也。故聖王弗替而脩禮地祗。謁𣣅天神。勒功中嶽。以章至尊祀天神酉陽雜爼漢竹

宫用紫泥爲壇。天神下若流火。玉飾器七千枚。一作枝舞女三百人。一曰漢祭大神用萬二千柸。養牛五嵗重三十斤。新唐書西域泥婆羅傳。泥婆

羅祀天神。鑴子全切石爲象。日浴之。烹羊以祭。 又大食傳。大食人日五拜祀天神。石林燕語高麗王徽立。甞誦華嚴經。願生中國。舊俗以二月望

張燈祀天神。如中國上元。微一夕夢至京師觀燈。若宣召然。遍呼國中。甞至京師者問之。略如夢中所見。乃自爲詩識之。曰。宿業因緣近契丹。一年

朝。貢幾多般。忽蒙舜日龍輪召。便侍堯天佛會觀。燈熖似蓮丹闕逈。月華如水洩雲寒。移身幸入華胥境。可惜終宵漏滴殘。祭天

東漢書宗室傳熹平二年。國。相師遷追奏前。相魏愔與陳愍王寵共祭天神。希幸非冀罪至不道。有司奏遣使者案驗。靈帝不忍加法冷

王。詔檻車傳送愔北寺詔獄。使中常侍王酺等雜考。愔辭與王共祭黄老君求長生福而已。無他兾幸。酺等奏愔職在匡正。而所爲不端。遷誣告其

王。罔以不道。皆誅死。有詔赦寵不按。妄事天神王符潜夫論。八嵗。豐隆。鈎陳。太陰。將軍之屬。此乃天吏。非細民所當

事也。天之有此神也。皆所以奉成陰陽而利物也。若人治之。有牧守令。長矣。向之何怒。背之何怨。君民道近。不宜相責。况神至貴。與人異禮。豈可妄

{{雙行註文|事。禱天神魏書賀訥傳訥從父弟悦。宻爲太祖祈禱天神請成大業。出於誠至。太祖嘉之。奉天神

盧子逸史裴令公少時。有術士云。命屬北斗廉貞星將軍。宜每存敬。祭以清酒。當得𡨋助也。裴公自此不敢懈惰。及爲相。機務繁雜乃遺忘。心不足